顺为先生 原创

苏轼,字子瞻,自号东坡先生。眉州眉山 (今四川眉山县)人。生于北宋中期,仁宗景佑三年十二月十九日(公元1037年1月8日),卯时 (午前六时)。

苏东坡八字品赏

苏轼的命式排为:

丙子 辛丑 癸亥 乙卯

壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉

笔者认为他的生时归为卯时是准确的,本来生于四川眉山,如果是在当今用北京时间,则要推前一个小时左右校验真太阳时,可是古时用的是地方时,反倒不用校验,卯时就是卯时,不可能推为寅时,他虽然有些狂放,但也达不到甲寅时伤官如此旺相的程度,他的政治主张是游离于保守派和变法派之间的,是中庸的,希望稳妥地变革,而他发明了东坡肉,好美食,这不正与乙卯时食神旺相契合么。

此造癸生于丑月,偏印透,本为印格,但地支亥子丑会水,天干丙辛助化,日柱又是干支一气的水,自然化水可成,如此五行清纯,水向东流,润下格成,格局大好,稍嫌丑居月令,亥逢卯合,如此情意不专,成败皆有,有官当,但当不大,最终还容易因言惹祸。

童年时期,他上运壬寅,为喜用好运中,所以出生不差,出生于书香门第。命中没有偏财星,与父亲的缘份不深,忌神不现应吉,其父苏洵也是著名的文学家,只不过科场不顺。正印不现,以偏印为母,印星起到好的作用,所以从小给予了正确的价值导向和学业的培养,在这样的好运中学业进步很大。

青年时期上运癸卯,也是喜用好运,必然顺利,公元1054年,他娶王弗为妻,笔者看来,必是在1053年癸巳交1054年甲午期间,癸巳年命理动婚之象已显,正式结婚为甲午年。公元1057年丁酉,卯酉冲,一酉冲两卯为冲起,苏东坡和苏辙在父亲的陪伴下赶赴京城参加科举考试,一举进士及第。殿试时,献上二十五篇进策,深得仁宗皇帝的心,被评为翰林学士。可是酉年毕竟喜用相冲,还引动父母宫的合冲并现,丑为印墓,自然是母亲出事,该年丧母,服孝三年。

中年前期上运甲辰,他的八字最忌土,1065-1066又都是火旺之年,怎么能不晦事连连,1065年乙巳,冲婚姻宫应验在妻子上面,该年亡妻,1066年丙午,财星坐刃为忌,与年支相冲,与月支相破,所以该年丧父。1068年戊申运势才开始好转,该年地支三合,天干六合,有续弦之喜,娶王闰之为妻。此运后几年金水旺有利,所以一直在地方上做官。

中年中期上运乙巳,此运冲击喜用神亥水,不吉,1079年己未,七杀为忌过旺,又得大运生助,大凶,苏轼到任湖州还不到三个月,就因为作诗讽刺新法、以“文字毁谤君相”的罪名入狱,史称“乌台诗案”。苏轼坐牢103天,几次濒临被砍头的境地。幸亏北宋时期在太祖赵匡胤年间即定下不杀士大夫的国策,苏轼才算躲过一劫,这与其食神旺相,可化解凶灾的组合有关,毕竟食神为福禄之神,如为喜用,自然遇难呈祥,凶而不凶了。此运毕竟为忌神运,虽则后面的流年庚申、辛酉金旺,毕竟有志难伸,出狱以后,苏轼被降职为黄州团练副使。这个职位相当低微,并无实权,而此时苏轼经此一役已变得心灰意冷,苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤壁山游览,写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》和《念奴娇·赤壁怀古》等千古名作,以此来寄托他谪居时的思想感情。于公余便带领家人开垦城东的一块坡地,种田帮补生计。“东坡先生”的别号便是他在这时起的。

中年后期上运丙午,此运火旺坐刃大不吉,元佑元年(1086),苏轼晋升为中书舍人、翰林学士、知制诰,同时兼任侍读。但此时的苏轼已对做官没有兴趣了。对王安石及新法的认识使他对新法有保留意见,保守派的人便说他是王安石的新法派了;新法派又不把他当作自己人,所以东坡便变成夹缝里的人物,既不能容于新党,又不能见谅于旧党。公元1092年壬申,金水旺相吉利,苏轼又被召回朝廷,出任兵部尚书,十一月晋升为礼部尚书,此即苏轼从政的最高职位。这一年值脱运交运之年,看似是吉利,成就一生最高职位,可后面的大运凶险,这也恐怕是回光反照了。事实说明了这一点,晋升高位后,由受到的党派攻击也越来越多,郁郁不乐的苏轼请奏调任江南,末获批准。继室王氏又去世。

老年时期上运丁未,大凶,1094年甲戌,岁运引动三刑,忌神猖獗,苏轼被指称诽谤朝廷,贬为岭外英州知事,六月在转任英州的途中又受命流放惠州。在惠州的两年中,苏轼生活困窘,有时连酿酒的米也没有,吃菜也靠自己种。可是苏轼这一辈子,对磨难早就习惯了;对这一切安之若素,觉睡得还是那么香甜。朝廷奸人仍不罢休,1097年丁丑,丑未冲旺忌神,苏轼被放逐到自古所说的天涯海角—— 儋州。在儋州,苏轼一贫如洗,他一边读书,读他最爱读的柳诗和陶诗,作诗自娱;结交平民朋友,生活虽然凄苦,但深具特色又有内涵的苏轼,仍然超然洒脱,自得其乐,这大概也是多亏了时柱食神一气,才能豁达过人吧。1101年辛巳,喜用神受伤受制,日支逢冲,北归途中,于该年8月24日卒于常州,结束了传奇而波折的一生。

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